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第四百六十八章 非人勿传

第四百六十八章 非人勿传 (第1/2页)

仙翁山山势显得格外高峻挺拔。
  
  北面是断壁悬崖,幽深莫测,南坡稍缓,呈坡状倾斜,形成坐北向南之势。
  
  山坡上松柏苍翠劲拔,躯干纽缠,条条粗粗根扎结在坚硬的岩缝之中,山花遍野,的确是一大奇观。
  
  陈云携门人常威来此,遥遥喊了一声。
  
  片刻后,山头传来一道尖锐的嗓音,“嘿嘿,原来是你这小家伙,没想到许久未见,竟然已经得道成仙了。”
  
  话音刚落,陈云都没看清楚怎么回事,眼前便出现了须发皆白、身穿红衣,手持道情筒的张果老。
  
  陈云行晚辈礼道:“陈朴见过广宗真人。”
  
  “你都得道成仙了,还跟我来凡人那一套?”张果老似乎一点都不在乎虚礼,他就好像一个老顽童似得围着陈云转悠,还不时瞥了一眼一旁拘束站立的常二爷,嘴里啧啧道:“这小蛇是你门人吗?如果不是,让我扒皮炖汤吧。”
  
  常二爷:“……”
  
  陈云哭笑不得道:“张真人,他是我门人。”
  
  张果老有些遗憾道:“既然是你们人就算了,诶,你来找老头子何事?”
  
  陈云将事情说了一遍,末了,询问道:“不知张真人能否帮忙引荐叶真人?”
  
  “呸,他小子也配叫真人?”张果老哼哼唧唧道:“老子看不上他,想当年他差点没被我弄死,现在你让我召他过来,岂不是丢老子的脸?”
  
  陈云汗了一下,以前他只见过一次张果老,当时看上去还挺正常的,没想到私底下竟然这么的怪异。
  
  眼看张果老不同意,陈云也不好勉强人家,只好说道:“那晚辈打扰了,我再去找别人引荐吧。”
  
  “你敢!”张果老眼睛一瞪,“你来求我办事,我没办成,回头别人办成了,别人还以为我张果没本事,哼!伱在哪都不准去,我来替你想一个办法。”
  
  陈云知道张果老和恩师、吕洞宾等人关系匪浅,属于自己长辈性质,也不好拂了对方意思。
  
  他只好道:“好,那就有劳张真人帮忙了。”
  
  张果老直接一屁股坐在地上,右手撑着下巴道:“让我仔细想想,你们先坐下来,杵在那边,跟个拐杖似得,碍眼。”
  
  陈云无奈,坐下。
  
  常二爷犹豫了一小会儿,最终还是小心翼翼坐下了。
  
  很显然,他对张果老刚才说要扒皮炖汤之事,还有点小恐惧。
  
  也确实,张果老虽然修为境界是神仙境,看上去似乎和胡三太爷同境界。
  
  实则神仙境也有强弱之分,而张果老属于神仙境中比较厉害的,胡三太爷则是垫底的。
  
  如果真打起来,可以这么说,张果老能一根小拇指就捏死胡三太爷。
  
  自然,常二爷不敢在张果老面前有任何不敬。
  
  片刻后,张果老忽然眼前一亮,道:“有办法了。”
  
  陈云连忙询问道:“晚辈该如何做?”
  
  张果老反问道:“你是求完善内丹术,对吧?”
  
  陈云颔首道:“是。”
  
  张果老嘻嘻一笑,指着他自己说道:“正好老头子我也是修内丹的,要不我把我的内丹术《太上九要心印妙经》给你,看看有无启发?”
  
  人家功法都是敝帚自珍。
  
  真没见过张果老这种一点都不在乎的啊!
  
  陈云第一次看到这么豪爽的神仙。
  
  他连忙起身行礼道:“多谢张……”
  
  “说了让你小子坐下来,站在那边碍眼。”张果老斜着眼睛道:“你哪来这么多虚礼?肯定是钟离老小子教的,哼,他就喜欢这些俗套,怪不得修为惊天动地始终不能迈开那一步,就是不能随心所欲。”
  
  尽管张果老点评不大好听,但陈云仔细一琢磨,好像还真那么回事。
  
  例如自己当初受到欺负,吕洞宾就敢带着自己打上灵山。
  
  而恩师庇护门人,却宁愿被天庭抓住,压根没任何反抗。
  
  只不过现在张果老点评的是自己授业恩师,陈云肯定不可能附和的。
  
  他索性当做没有听见,人却又一次坐了下来。
  
  张果老还在那边“喷人”,“你师父那性子,就是得道成仙以前当官当的,认为凡事都要有一个秩序,秩序個屁,天道有天道的规则,你一辈子守住它的规则,还能够超脱得了它?你听我的,心里怎么想就怎么做,别学钟离老小子。”
  
  陈云真的不能说自己恩师不对啊。
  
  可是张果老说的又有道理,他只好继续假装没听见。
  
  常二爷眼看陈云低着头当没听见,他作为门人,肯定也能多言。
  
  于是,他也低着头不语。
  
  张果老“喷”了好一会儿,这才从袖子里抽出一本书籍像丢垃圾似得丢过来,“你看看我这内丹术对你有帮助不,老头子我先睡一会,你要是看完了再喊我。”
  
  说完,他倒头就睡了。
  
  陈云:“……”
  
  常二爷:“……”
  
  两人真的都被张果老性子弄懵了。
  
  陈云将书籍拿在手里,翻开第一页看了过去。
  
  开篇是总纲:夫九要者,乃机要也。以应大丹九转,故以道分九篇,法显九门。九门合理,篇篇归根。难不得亲师之旨,得此要如亲师训。得者坐获天机,悟之者为之心印。若依行者,在欲无欲,居尘出尘,分立九门,还元二仪。学道君子,细意详之。先序显用,次要应体,以体兼用,性命备矣。
  
  

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