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第543章:杨集,国之奸佞?

第543章:杨集,国之奸佞? (第1/2页)

洛阳近来阴雨绵绵,时至辰时,东天空方才泛起一抹鱼肚白,大兴殿内灯光辉煌,数百盏宫灯将整座大殿照得形同白昼。大兴殿是洛阳皇宫第二大殿,无数根多人才能合抱的楠木大圆柱矗立在大殿之上,共同撑起一座足以足以容纳万人的宏伟大殿。
  
  规模之宏大雄伟、气势之磅礴、陈饰之华美壮丽,便是大兴宫第一大殿大兴殿也远远不如。
  
  殿内自北而南,共分为五个阶梯一般的平台,最顶端高处便是皇帝宝座,高高在上的俯视着脚下万千臣民,森严威重,令人莫敢直视。
  
  凋龙画凤的丹陛之下,则是太子专用的平台;接下来是皇族专用平台、五品高官专用平台;最后才是五品以来官员专用,这层平台也是最为宽阔的一层,直抵正南方的大业门。
  
  这种划分,既代表了等级之森严,同时也在激励最底层官员,仿佛时刻都在告诉他们:只要你有本事、有功绩,你就可以更上一层。
  
  不过规矩虽死,人却是活的,朝廷为了方便官员奏事、听政,特许中枢底层官员站到所属的侍郎、寺卿、少卿、监、令、少监、大将军、将军席位之后;地方官员也有这个权力,刺史和长史归民部、通守归刑部、司马归兵部。区别的是,他们在高官这个阶梯没有坐位,只能站在本部本司长官席位后面。如果没事,也可坐到乖乖的坐在自己的席位上聆听。
  
  辰时正,近千名王公大臣、文武官分列左右,按品阶入席,位于高位那层平台前方的各部主官,向来是朝会上的发言者。
  
  从地方来的官员也有近千人,这其中,既有河南府的官员,也有入朝述职的官员和各地驻京官员,他们依品级坐在最低那一层。他们也是可以发言权的人,但他们说的一般都是涉关自身事务,比如朝会谈到某地灾情、建设、官场之类的议题时,正好入朝的该地官员可以适时发言。
  
  另外还有数千名勋官、散官、爵官等非职事官员,这类官员属于吃干饭的群体,他们向来都是旁听者,如果没有涉及自身利益,他们很少表达意见。
  
  朝廷未免影响办公效率,都会在头一天定下次日早朝的议题,好让大家有个心理准备和应对之策,到了第二天早朝,即可三下五除二的处理干净。这样就能保证大臣们不会因为朝会耽搁政务。但今天是礼仪性质的朔朝,所以昨天没有什么议题下发、今天没有什么要事,大家认为至多半个时辰就会结束,这也使殿内的气氛十分轻松。
  
  由于皇帝杨广还没到,臣子们都在低声谈论着什么,诸多声音汇到一处,使大殿内嗡嗡作响。
  
  “当、当、当!”时间过了辰时一刻,内侍立刻敲响殿内编钟,以示皇帝将至,让大家保持安静。钟声停止,紧接着便传出了一阵礼乐声,直阁将军一声高喝,“圣人驾到!”
  
  殿内顿时鸦雀无声,官员们纷纷肃然起立迎驾。殿端两边侧门通道内,各自出现两队挎刀禁卫。他们可不是摆设般的仪仗队,而是负责拿人的直阁禁卫,每个人都是精锐中的精锐。
  
  他们目不斜视,径自向门口延伸,每隔五步站立两人、前后各一,就位之后,如长枪一般立在墙壁和大圆柱之间。
  
  巍然不动,气势睥睨。
  
  紧接其后,数百名手执各种仪仗的侍卫,踩着时间点鱼贯拥出,顿时黄罗招展、旗幡林立;金瓜长戟、气势威严。其后是二十四名端着金盘内侍、八名打着长柄羽扇宫女,最后是一名宦官挑着黄罗伞盖,簇拥着帝王冕服、头戴十二旒冠大隋皇帝出现。
  
  杨广走到龙榻前,继而面向诸臣,数千名官员躬身施礼,“拜见圣人!”
  
  杨广在龙榻上缓缓坐下,这才缓缓抬手道:“众卿平身”
  
  宫殿设计得十分巧妙,杨广即使声音不高,回声却很大,使他的声音能够轻松传到大门之前,保证每个人都都听到。
  
  “谢圣人。”众臣纷纷站直身子,随着“当”的一声钟鸣,各自落座。
  
  整个流程,仪式感十足;说是掐秒走每个流程,亦不为过,同时也是古往今来的异族向往却学不了的文明、文化、礼仪!
  
  《第一氏族》
  
  远的不说,启民可汗就很羡慕、仰慕,他甚至请求杨坚,希望杨坚允许他把这一套带去突厥;杨坚和杨广一样,都以恢复和推广汉家文明为己任,不仅爽快的答应了启民可汗的请求,还派出宫延礼仪师去教。可突厥人的生活习性和大隋百姓截然不同,不管宫延礼仪师怎么教都教不会。
  
  启民可汗勉强摆出这种阵仗,但却不伦不类,落得个东施效颦、贻笑大方的下场,不过他本人却是乐在其中、十分享受这种至高无上的感觉。
  
  随着群臣入座,朝会正式开始。
  
  如往常望朔朝会一样,大幕开启之前,应由礼部奉上贺表,代表天下臣民班念诵贺表,以为敬贺。
  
  贺表内容如同汉大赋一般,讲究骈四俪六、辞藻华丽、追求形势上的华美。而礼部尚书崔仲方乃是博陵崔氏的杰出人物,他文辞优美、才气横溢,这点小事自然难不倒他。
  
  崔仲方少好读书、有文武才干、明经及第,虽然六十有七,可身形笔直、气度不凡,他手捧贺表站在大殿中间,抑扬顿挫、情绪起伏的念诵着。
  
  他纸书、活字印刷术开始推广之时,曾与太学博士郑善愿、太学博士王隆发起了“禁书令”。就在他们三人与杨集、杨素、牛弘等人僵持不下之时,张瑾来了一个神助功。张瑾口出狂言,说“近日各州各县频频传来小股贼寇集中作乱的消息”,这句话彻底惹恼了杨坚,一怒之下,将四人免官为民。
  
  到了杨谅造反之时,杨广考虑到河北大地官员多为山东士族子弟,便启用了崔仲方;崔仲方在战斗中立有功勋,官复民部侍郎之职;而后,杨广又血腥的清洗了北齐旧地官场,造成多地暴动频发,于是又升崔仲方为礼部尚书。
  
  二崔因此联合诸多士族,出面安抚地方,使北齐旧地稳定了下来;杨广投桃报李,让崔仲方进位议事堂相国,终使他的朝廷和山东士族、齐地豪强的关系趋于缓和。
  
  随着崔仲方清朗声音响起,一篇大唱赞歌、内容皆无的华章恍如碎玉清音一般,在大业殿内响起。
  
  华章毕,崔仲方躬身道:“臣为圣人贺。”
  
  杨广面上现出一抹笑意,抬手道:“崔尚书平身。”
  
  然而崔仲方却并未如往常那样回班,而是整容敛色,拱手再拜杨广,朗声道:“臣崔仲方,昧死启奏圣人。”
  
  殿内群臣闻言,面色忽变。
  
  望朔朝不谈正事,若是没有突发大事,等到敬贺完毕,皇帝就会象征性封赏德高望重的民间宿老、封赏贞洁烈妇,而后,朝会结束。
  
  可现在,崔仲方竟要昧死启奏?难道他要犯颜直谏不成?
  
  与神色各异的文官相比,听贺表听得恹恹欲睡的武将们,精神却是陡然一振,饶有兴致的看着崔仲方。
  
  面对惊异不定的目光,崔仲方视若无睹,沉声道:“国之大者,其法严方能治、德修方能兴、尊王方强盛、君明方臣贤。今圣人垂拱四海、励精图治,可谓千古难遇之圣君。然有蝇营狗苟之辈贪私利而忘大义、顾小家而舍大家。置王法于不顾、视律令如无物,诚可谓是国之奸佞!”
  
  

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