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第一千两百零四章 试问苍茫大地,何处是一方净土?

第一千两百零四章 试问苍茫大地,何处是一方净土? (第1/2页)

“这就是天师的神通?”
  
  严世蕃眼睛瞪大,看着打滚的贼人,下意识站了起来,要凑近了细瞧。
  
  九叶则倏然间来到院中,惊怒交集,拜倒在地:“让贼子闯入府邸,惊扰老爷修行,小的有罪!”
  
  李彦道:“此人身上有神力,又是一位倭国忍者,倒也不怪你疏忽……”
  
  说话的同时,那在地上打滚的矮小汉子,渐渐停止了翻滚,却没有死亡。
  
  别说九叶,就连严世蕃都发现,他的体表上流转出一层荧亮的光泽,与火焰抗衡,保住了他的性命。
  
  不然的话,真火一出,肉体凡胎须臾间就烧成灰了,哪里还有惨叫打滚的资格?
  
  这也符合李彦的要求,要问讯死人,又得跟地府的勾死人打交道,相对来说还是活人更方便些:“你是何人?为何潜入我的府邸?”
  
  那汉子眼神里的惊恐逐渐散去,紧抿住嘴,一字不发,身体以一种古怪的姿势蜷缩,犹如一只小虫在不断扭动。
  
  发劲的姿势虽然丑陋,但接下来就能展开极强的爆发力,好似鸟儿一飞冲天,脱出牢笼……
  
  “嘭!”
  
  可当他真正发力的时候,却骇然地发现,一圈无形的神禁早已悄无声息地布置完毕,他整个人就如撞上了一堵墙壁,狠狠砸落下去。
  
  落在九叶和严世蕃眼中,就是这矮小的汉子猛地向上蹦跶一下,又无力地摔倒下去,嘭的一声砸在地上,哇的一下吐出鲜血。
  
  这份可笑的反抗,让汉子彻底明白,自己在对方面前根本没有挣扎的可能,微微抬起头,以生疏但能勉强听懂的话语道:“扶桑乱波加藤段藏,拜见大明的天师!”
  
  李彦心头微动。
  
  “乱波”就是战国时期对忍者的称呼,加藤段藏则是真实的战国第一忍者。
  
  后世提到日本战国时代的忍者,首先想到的基本是服部半藏,但那个其实是武士家族称号,具体到个人,第二代的服部正成也是猛将定位,不是忍者。
  
  诸如此类的情况很多,忍者是忍者,武士是武士,身份地位大不一样,却往往混为一谈。
  
  战国时期,有名气的忍者,可以说是这三位:加藤段藏、果心居士和风魔小太郎。
  
  果心居士属于虚构型的人物,是否真实存在,都要打一个大大的问号;
  
  风魔小太郎属于现实里有的人,但史实或野史中,并没有留下此人会忍术的记录,身份更像是大名麾下的佣兵队长。
  
  最真的忍者,就是加藤段藏,又称飞鸢加藤。
  
  加藤段藏早期侍奉上杉谦信,受命前往敌对大名家夺取家宝名剑时,不只拿了名剑,还将服侍大名的侍女也活捉,献了上去。
  
  偷一件死物,与掳走一位活人,难度是完全不同的,更何况顺手为之,加藤段藏无疑表现得极为厉害,但恰恰是如此,上杉谦信大为忌惮,加强戒备,开始有意疏离,甚至私下派人,准备将之暗杀。
  
  加藤段藏在上杉谦信手下混不下去了,转投他处,最后被引荐给武田信玄,也是屡立功劳,也同样被武田信玄警慎防备,后来据传因为私底下串通织田信长,有细作之嫌,终在如厕时被射杀。
  
  不考虑后世添加的诸多神异色彩,单就实力而言,此人是战国时代有记录的忍者中,毫无疑问的第一。
  
  有这样的技艺,身上又具备神力,怪不得能避过第六识的感应。
  
  李彦心念一动,基本了解了对方的情况,接着道:“昔日陶仲文与倭国修行界联络时,是不是也由你们这类忍者往来?”
  
  加藤段藏回答得十分干脆:“是!”
  
  李彦道:“那伱此次前来,所为何事?”
  
  加藤段藏努力抬起头,眼神里露出崇敬:“奉高天原之旨,传天照神谕!”
  
  “天照神力么?”
  
  李彦打量着他周身的那道光辉,继续发问道:“你既是传倭国神灵之意,无论是谈判,还是宣战,就该光明正大地来此,为何行迹鬼祟,潜入府邸?”
  
  加藤段藏顿了一顿:“这便是我乱波的风格!”
  
  “不必扯谎,乱波在倭国地位低下,由不得你们作主。”
  
  李彦直接揭破,淡淡地道:“想来你们是因水蛭子死在我的手中,想要趁机展现神威,蕞尔小国,不知礼数,倒也罢了……”
  
  没有怒斥与辱骂,但这平和的声音,却让加藤段藏感到一股浓浓的羞辱,语气变得愤恨起来:“你便是天师,也不过是一介凡人,岂敢不尊我扶桑大神?”
  
  九叶立刻呵斥道:“放肆!千年之前,扶桑之神都不入神籍,你有何资格在此猖狂?”
  
  加藤段藏咬牙切齿:“那就让你们见识一下我族大神的威仪!”
  
  话音刚落,他周身的光辉陡然聚集,化作一点光芒,以迅雷不及掩耳之势朝着李彦扑去。
  
  倘若没有业火探查,让加藤段藏潜入身边发难,这点光芒恐怕还真的防不胜防,但现在这股神力,却首先陷在“定灵环”的层层神禁中,于李彦的面前,展开一幕震撼的“画卷”。
  
  九叶和严世蕃的目光不自觉地投入进去,视线仿佛跨越了千山万水,瞬间来到东海深处。
  
  在那碧波万顷的海天之上,一座座巍峨巨山悬浮,隐约可见大片的楼台殿宇位于其上,如仙家宫阙,无边盛景。
  
  而居于云层之上的,是一座庞然到难以形容的金色山峦,璀璨夺目的鎏金辉光下,一束束七色彩霞铺设,蜿蜒天幕,笼罩四极,形成了再明显不过的统御地位。
  
  这就是高天原。
  
  日本神话中,众神居住的天上世界。
  
  它是一座飘浮在海上,位于云中的岛屿,与地上人类居住的苇原中国,和地下的黄泉国,共同组成日本神话的三大域。
  
  高天原中,太阳神天照居于统治地位,其他神灵各司其职,为天照服务,正像大和国的贵族豪绅们,率领众多的氏族和部落,侍奉天照大御神之子,也即是世俗里的天皇一样。
  
  这点和玉皇大天尊居于天庭,统摄世俗信仰神和道佛神灵是一回事,都是世俗皇权与神话关系的对应。
  
  “罪!”
  
  而此时高天原一现,中央的金色大山中,传来一道博大悠远,好似亘古永存的话音。
  
  那不是人类的语言,却清晰地传达出意思,一轮炙热的烈日随之凭空跃出,强光怒绽,刹那间充斥了视线。
  
  九叶的眼睛稍稍眯了眯,并无太大反应,严世蕃则啊的惨叫出声,双目紧闭,流下滚滚的泪水来。
  
  

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